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李白的桃源诗

来源:张家界旅游在线 | 作者:china-zjj.net | 编辑:www.china-zjj.net | 访问次数:
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    谁都知道,李白是唐朝的大诗人,他的“举头望明月,低头思故乡”,必乎有口皆碑;他的“蜀道之难难于上青天”,也成了人们信口成诵的口头禅;他的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”等早已成为千古绝唱。但对其生平经历,却知之甚少,亦或全然不知,不妨先作一番简单介绍。
    李白(公元701——762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),隋末其先人流寓碎叶(唐时属安西都护府,在今独联体吉斯北部托克马附近),他就出生在此地。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡,少时即显露才华。吟诗作赋博学多才,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多有体验。其间曾因吴筠等推荐,于天宝初供奉翰林,但在政治上不受重视,又受权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史乱中,怀着平乱的志向,曾为永李玲幕僚,因失败涉嫌,流放夜郎。
    如此身世,如此经历,使他深刻认识到当时统治集团的腐败,人民生活的艰难,他多么希望能有这么一处地方,没有战乱,没有徭役,没有压迫,没有剥削,老百姓能过上自由自在的生活。而这样的社会,只在陶渊明笔下的桃花源里可以见到。于是,他来到了桃花源,这里就成了思想和感情的寄托,写下了寓意深刻的诗篇——
    郑客西入关,行行未能已。
    白马华山群,相逢平原里。
    璧遗镐池君,明年祖龙死。
    秦人相谓曰:“吾属可去矣!”
    一往桃花源,千春隔流水。
    《史记.秦始皇本纪》:“三十六年秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:为吾遗镐池君。困言曰:今年祖龙死。使者问其故,困忽不见,置其璧去,使者奉璧,具以闻。始皇默然良久,曰:山鬼固不过知一岁事也。通言曰:祖龙者,人之先也。使御府视璧,乃二十八年行渡江所沉璧也。”又《汉书.五行志》引《史记》云:“郑客从关东来,至华阴,望见素东白马从华山上下,知其非人道住,止而待,遂至,挂璧与客曰;为我遗镐池群,因言今年祖龙死。”李白以《汉书》所载的故事为依据,翻文为诗,写成了这首诗的前六句,读者根据《史记》和《汉书》所载,己经明白这六句的含意,再无需赘述。应该稍加解释的是:镐池群指水神,秦以五行中的水德为王,故水神相当于秦朝的护国神,华山神预将秦的兆亡,告示知水神。祖龙,即秦始皇。全诗的点晴之处是后面四句,李白将“世外桃源”和前六句复述的故事糅合在一起,似乎桃源人中所以避秦隐居,就是因为他们得知郑客从华山君那儿得来祖龙将死、秦将大乱的消息。是啊,我们还是到桃花源去吧,一旦到了那里,就永远与这混浊纷乱的人世相绝了。李白对桃花源的向往和对尘世的厌恶,已跃然纸上。桃花源对诗人来说,自然是一种寄托。

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